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阳传与阴传现象介绍

阳传阴传现象介绍

   

      唯物主义认为:在征服和改造自然的过程中,需要按照客观规律来把握事物发展的规律,尽量改变和奠定事物发展的良好条件,即:生产关系和上层建筑需要与生产力和经济基础的发展水平相适应,技术手段和行为方式要切合实际……那么总体而言,命运就掌握在自己手中。这里需要说明,事物发展本身的条件起点是无法改变的,比如你出生的家庭状况、你工作的基本环境、你所处的时代背景……。|美吖格|也不赞成唯心主义的寄托,我们更赞成面对现实、把握现实条件下的主动与能动!阳传阴传现象延续千年,有唯物主义的方法和思想,却更多存在唯心主义的内容和形式做派!希望你能够理解!
     算命这行,中国古代叫“巾门”(也有作“金门”),属于古代“三教九流”中九流之一。相传巾门中技艺的传承有两种方式,准确的说可以分为两大类别,即“阳传”与“阴传”。阳传的是通过学习一套系统的理论知识来获得技能的,而阴传的不需学习艰深繁复的理论知识,他们只要虔诚的信仰他们供奉的菩萨、各路神仙或祖师爷即可并把他们侍奉好即可,如常年不断的烟火,隔三岔五的血祭(血祭通常是用鸡)。阳传的学习很辛苦,而且掌握技能需要学习较长时间。而阴传的不需要学习什么高深的知识体系,不懂脑筋还掌握得快,但其在入门会举行一些神秘仪式,如喝一碗师傅划过的水(即施加了符咒的水)等,通过了这种类似于灌顶的神秘仪式,你就有了相当的基础了,以后只是师傅的熏陶而已了。有人可能会奇怪,既然阴传的学得轻松还来的快,为什么现在不是阴传的天下呢?其中有一个原因,那就是实际上他是通过他供奉的神灵(即请神上身)或养的灵鬼来传达信息的。这样通过某种方式来驱使神灵为自己服务,反过来又会被所驱使的神灵干扰其本人的精神及神经的活动,这样,不但其性格会变得古怪还会被限制了灵智的成长。
       阳传和阴传哪个预测得更准确些呢?阳传的准确率以反面取决于其所学习的预测知识本身,一方面取决于其本身的悟性和经验。而阴传的准确率则是一方面取决于其所供奉的神灵的力量大小,一方面取决于其人与所供奉的神灵之间的契合度如何,契合度越高,算命也就越准确,反之,频繁失误也是极为可能的。另外,无论阳传阴传都还有一个临场发挥的问题。阳传运用的是知识和智力,它的临场发挥就像学生考试一样,这个很好理解。而阴传的临场发挥的效果则取决于他当时与神灵的契合度如何。
       这样看来,似乎阳传和阴传各有所长各有所短。但对于求测者来说并非如此!因为阳传对求测者来说基本上是无害的,但阴传者对求测者却具有极大的危害! 阴传者供奉的常常都是恶灵,虽然其家中摆放的是常常是一尊菩萨(多半就是一个观音像),但寄身与菩萨身上的却是一个恶灵。你如见一个算命先生非要拜过菩萨后才算命,那他拜的这个菩萨就一定不是真正的菩萨。因为佛教是不主张算命的,佛教也没有哪位菩萨给人算过命。佛教除了唐朝的僧一行写过一本《一掌经》以外,没有任何一本跟命学有关的书籍,也没有出过一个著名的算命先生或算命大师。佛教更是力戒杀生的,而阴传者常常宰杀活鸡用鸡血来供奉他的神灵。
       阴传者常常是通过耳报神一类的灵鬼来获知关于求测者的情况,但是这类鬼神并没有预知未来的能力,但它可以侦查出你家中出了什么事情。一些灵鬼力量较小,只能侦察出别人家中有些什么事情。而力量较大的灵鬼和恶神却还可以给你施加灾难。
       阴传者常常是将你以前的事“算准了”后就开始危言耸听你今后什么时间有什么什么灾难,你如不信或不找他化解,那不幸之事说不准还真的降临到了你头上,其实那是他役使鬼神造的孽。当然他也会讲些你将来的好事,一来避免你这样怀疑他:“怎么算将来的都是坏事?”二来讲多些好事也是希望你多给他些赏钱。事自然是不灵的,除了极少数碰巧的以外。而且很多阴传者往往还有一个恶毒的伎俩,那就是他们初到一个地方开始谋生时,会先选中一家人作为他树立威信的牺牲品,他会告诉这家人不久以后会有什么什么可怕的灾难,这家人如果请他解灾他就继续找下一家人作为目标,如果这家人因为没听过的名气而不花钱请他解灾,那么这家人就难逃厄难了。而且他会在那家人出事前先让这事宣扬得远近皆知。这样,以后就不敢有人再怀疑他了,他的威信就在地方上树立起来了。
      “算好的不灵坏的灵”这种说法也是因此现象而众人皆知的,只是普通人不知道“好的不灵坏的灵”背后的原因而已。 所以,各位朋友,以后你若要找人算命,可要小心了,若你找到了那为数众多的恶毒的阴传者(神公神婆者流)来给你预测,那真是惹鬼上身了。(阴传者中也有养善神的,但人数较少,养凶神恶灵的却占数)。
       而在《仙缘梦旅》这本书中提到的阴传,与传统意义上的阴传不尽相同,因为阴传也分种类,有的是请神上身,而有的却是突如其来的阴传,就如主角所经历的阴传一样,当然,本书后期情节展开的时候还会提到阴传的事情,这第二章阴传牵扯到后面很多章的情节发展。

姚贝娜

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