和谐社会之位与为的关系

        辨析个人价值和社会价值，和谐社会之位与为的关系，|美吖格|本文最后的结论是：“和谐社会”个人价值和社会价值的实现是由你自身环境和努力决定的，同时也是你的机遇和时代要求决定的，你的努力无法脱离“瞑瞑天道”的自然法则之限制或彰显！所以决不要过于崇拜“人定胜天”的所谓真理而脱离实际，但必须要有“人在一定限度可以胜天”的理想和信念！——不必太奢求、也不要太荒废，有位的人必须为，无位的人努力为，于是个人价值和社会价值才得到统一，社会才如此的“和谐”。
位与为的关系关乎和谐社会的创造力和创新力,更是个人价值和社会价值的辨证统一。对于特定的个体而言，人的一生就那么几十年，所以起点也决定你的终点，专家都认可的观点是：“起点高则发展快或发展大”，即：人的一生由自己的起点来决定,百家讲坛教授讲的啦！实际上|美吖格|绝对相信大家不会反对这个观点。 换句话讲，某个行业或某项事业也如此的差别，这个差别实际上就是起点的差别。只是|美吖格|今天讨论的是个人价值和社会价值的关系而已，不便讨论那些过大的事业。
我们到这个世界的时候很多东西包括你的起点都被自己的先人决定了—-当然，因为我们自己也可以有机会被自己的子孙尊为“先人”，所以一定要在自己的一生中和自己生存的特定环境下努力把份内的事情做好才能够给后人的起点加码加码再加码哦！而你最后终点的高度和程度又还必须加那么点点“运气”或“机遇”的成分—-这个实际上有一部分由你自己的素质来决定，另一部分则被先人给定的固有环境或条件而决定！否则，还是可能会出现奋斗终身而有点啊Q般的“自我安慰”啦！虽然如此我们还是需要正确认识到:个体素质的养成可以为你提供更多的机遇。也就是说有特定素质的人得到机遇的可能更大抓住机遇的机会才更大！明白？ 而位就决定了你可能为的多少或大小了。
准确的讲：任何人都愿意自己努力而得到个人价值和社会价值的双重实现！！只是由于我们处于不同的社会层面而受益或限制了自己的发展而已。不知道有好多已经觉得有成就的人都都讲：“有为才有位”！ 也就是先争取一定的位再反过来作为的意思嘛！|美吖格|实际上不 是很赞成这个观点，因为：个体自身的生存环境决定了教养、学识和诸多素质的养成哦！所见的世面都不一样哒？如果我们生在书香门第和生在巢糠之家就有差别的，所以：“大同世界”和“公平世界”原本只是我们的“理想”而已——至少当前的历史时代是这样的哦！ 只能做一的人却盲目跨二得到的是扭曲个体价值和社会价值的统一，造成社会资源的极大浪费，破坏生产关系和生产力的自然平衡和良性调整。
反过来讲：“有位才有为”哦！只有你拥有财力、权力等资源条件才能够实现你“大同世界”和“公平世界”的雄心抱负，至少才有机会和手段去实现和体验这一过程—–举个例子而已！是有点夸张！！
那么，纭纭众生怎样实现自己的个人价值和社会价值呢？|美吖格|的看法是：年轻的时候要不断的改变自己的环境、不断的努力操劳去提高自身的起点，至少要教育子孙一代一代的去做这个事情！老了的时候就“安然”了啦！！当然，这些又不可以脱离自身固有的生活环境！！否则你就是“狂人”和“疯子”了，脱离实际了。于是，就有纭纭众生首先要在社会中结合自身环境定位的前提—–好父亲、好母亲—-好同志、好公民……，这些是最起码的了，在此基础上量力而“为”努力而“为”吧！要不“枉”自己的人生，也不要太“苦”了自己的人生……这样才象“和谐社会”的根本要求！！“和谐社会”不是要求人人都 因为空想过就需要同样的待遇和幸福而“共产主义吧”？应该是有差别的和谐咯！所以中央台那个“你幸福吗”实际上有点不着边际，因为幸福是不可以比较也无法比较的，因为每个人、每个阶级、每个阶层、每个地域和行业等等的环境条件不一样导致没有可比性，又怎么可以随意的来比较呢？如果 的确需要比较，也应该基于某个“指标或指标体系具有可比性”才行！没有可比性在政治经济学和哲学上来讲都是无意义的。
|美吖格|最后的观点和结论是：“和谐社会”个人价值和社会价值的实现是由你自身环境和努力决定的，同时也是你的机遇和时代要求决定的，你的努力无法脱离“瞑瞑天道”的自然法则之限制或彰显！所以决不要过于崇拜“人定胜天”的所谓真理而脱离实际，但必须要有“人在一定限度可以胜天”的理想和信念！——不必太奢求、也不要太荒废，有位的人必须为，无位的人努力为，于是个人价值和社会价值才得到统一，社会才如此的“和谐”。