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|美吖格|也说三纲

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         说到三纲五常,一般百姓都认为是坏东西了,这个其实应该辩证看待。在物质文明高度发展的今天,当前社会更需要和谐,更需要精神和文化的支撑与包涵! 而精神文明是需要承载的,祖国千年文明就可以传承!于是三纲五常得到更多学者的推崇和挖掘,作为受到正统教育而对传统文化过于忽视的今天,|美吖格|认为传统文化的魅力应该被更多鞋童辩证的学习和继承,我们党在关于加强党的执政能力建设的决定中就要求为政从政者和执政党“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”就是很好的印证。
          那么什么是三纲五常呢? 三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,其基本含义是要求为臣、为子、为妻要服从于君、父、夫,同时更要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率!而“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
          三纲在特定历史时期更多被解读为反映封建社会中君臣、父子、夫妇之间那种特殊的道德依附关系。不过我们抛开依附关系而辩证看待意义就大不一样!在当前历史条件下把它正面褒扬为构建和谐社会的一般原则也未尝不可,即:必须承担和担当与你地位和职位相对应的社会责任!做官就必须为人民服务,否则就不可以再为官也不该为官,而不是人民群众盲目为庸官昏官唱赞歌!顶头上司、父辈和丈夫没有尽到社会责任也应该有机制和恰当的提醒和警示,帮助其改正,而不是盲目随流共同沦落!于是臣子妇也有了自己的社会责任。这里|美吖格|需要列举说明:
          1、为官者要有为官者履行职责的能力,必须要表率甚至是付出和牺牲,而不是成为利益和特权的享受者和追随者,否则不要选择为官,组织也应该动态教育动态警示动态管理,不要成为“贪官庸官”的无端维护者更不要扭曲组织工作的原则和制度。为下属者要认真履行工作职责,完成工作任务,而不是阳奉阴违,敷衍上司、蒙蔽上司甚至把上司引向错误,这个对于领导身边的司机、秘书等就更为重要!
          2、为父母长辈者应该承担起码的社会责任,比如加强自身的修养,保证子女的教育等,结合自己的家庭实际做一个好爸爸好妈妈………子辈就更应该通过学习不断提高修养,孝敬长辈,融洽家庭关系,对于长辈做得不好的方面做一些改进而不是完全盲目复制。
          3、夫妻之间就不必再多讨论了,相互负责、相互尊重、共同担当咯。
          其实,君臣、父子,夫妻的关系就是我们每天必须面对的最近、最多也最需要保持和谐的关系,我们必须抛去完全的依附关系,把握自己特定的社会身份并担当必须的社会责任!这个话不是空话,比如上司只耍特权不履职责甚至没有能力履职责下属肯定不会好好干也无法好好干,下属们不履行职责总忽略可比性相互攀比计较也不对,因为你没有找准自己的位置嘛,其实每个人的职责是因岗位或职务的不同而有差别的,心比天高绝对命比纸薄哦!
           一句话,人不可以是完人,于是你总应该在社会生活中找准自己的位置并努力做好自己的份内事而不是怨天尤人成天骂娘,那样这个社会还怎么和谐呢?该干啥干啥吧,只要你已经努力承担也勇于承担!最后需要说明的是:如果你觉得自己的位置还没有找准,那么努力找准咯!特定的历史时期是一个不断发展和变革的大环境,把握自己可以适应的环境就是找准了你自己的位置,否则你可能高估甚至误判了自己于是你难以承担可能需要承担的责任!这样对个体、家庭、单位和整个社会的发展都可能是障碍也是损失。
           共同加油额!学会担当共同担当,构建一个更加和谐的社会咯。

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