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流逝的记忆之马帮(3)情趣与美学

流逝的记忆之马帮(3)情趣与美学

         独马不为帮,马帮是多马和多人组合的集体,是一个有组织有纪律的团队。马帮都有自己的头马,它高大健壮、毛色纯正、与赶马人配合默契,受赶马人的呵护,它代表马帮的形象,体现马帮的民族特点和不同马帮的特色,代表马帮的荣誉,被赶马人精心喂养、精心打扮,成为马帮的符号和标志。于是头马一身行头都是马帮中最好最贵重的,他的马鞍由最有名的工匠制作,披布由最有名的巧手设计和锈制,头马的美不仅是马帮的美,还是民族和村寨的美,被民族和村寨用仪式崇拜和寄托。赶马人的服饰同样代表本民族的特色,具有不同民族自己特有的风格。整个马帮都代表了某民族的审美情趣和接受美学。
          马帮的美学源于本民族的文化基因,也源于各民族地区彼此的交流并丰富与发展,既有继承也有接纳,更有创造和发展,在那个时代还是典型的先进文化发展的方向哦,而这一切还是马帮生存的本能和本质原因所在,于是马帮的审美情趣和接受美学成为最具生命力的再创造和再发展的文化先导。为此,崇尚学习、相互学习,成为赶马人成功的前提,成功是热爱本质工作的最终成果和回报,广泛的兴趣和爱好使赶马人获得广博的知识和能力,从而会获得多方面的发展。赶马人一般都把个民族的衣着、生产、生活、婚姻、丧葬、音乐、嫁娶、舞蹈、风俗、礼仪、故事、传说等文化等收集整理在自己的大脑中,并在不断的游走中把自己的知识传播到新的地方,成为个民族相互学习、相互尊重、相互了解的文化使者。赶马人一路走一路歌,见什么唱什么,遇什么编什么,讲故事一大把,说笑话一大堆…
         有歌云:河边秧苗行对行,漂亮妹子立中央,万绿丛中一点红,可惜鲜花插泥中,不如过河随哥走,走南闯北多自由。对曰:山涧灰灰一溜溜,一支马帮慢悠悠,马上驮子歪扭扭,后边跟着马锅头,阴尸倒阳象小鬼,说的话来都屎臭。
         是的,赶马人对民族审美情趣和接受美学的偏好最终成就了马帮的专长和擅长,也成就了和发展了本民族的天赋,更成为马帮存在和发展的不竭动力和源泉,一个令人神往而充满冒险与职业就这样继承、发展、传承着那些没有文字的民族灵魂的记载,成为今天我们探索马帮奥秘的载体!然而,随着时代的发展,马帮文化和马帮之美已经消逝在滚滚前行的历史长河中!留给我们无尽的叹惋和遐想空间!爷爷的故事在我的脑海中渐飘渐远,还有那马帮悠悠远去的歌声……

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